Şuf'a

Alışveriş

  1. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: قَضَى رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - " بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ, فَإِذَا وَقَعَتِ اَلْحُدُودُ وَصُرِّفَتْ اَلطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ .

    وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ: اَلشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ: أَرْضٍ, أَوْ رَبْعٍ, أَوْ حَائِطٍ, لَا يَصْلُحُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يَعْرِضَ عَلَى شَرِيكِهِ .

    وَفِي رِوَايَةِ اَلطَّحَاوِيِّ: قَضَى اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شَيْءٍ, وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ .

    «Câbir b. Abdillah radıyallahu anhümâ'dan rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem taksim olunmamış (bulunan) her şeyde şuf'a olduğuna hükmetti. Fakat sınırları olur; yolları da ayrılırsa artık şuf'a yoktur». Hadîs müttefekun aleyh'tir. Lâfız Buhârînindir. Müslim'in (Câbir'den) bir rivayetinde: «Şuf'a şerikine göstermeden satışa salâhiyeti olmayan (diğer bir rivayette helâl olmayan) her müşterek yerde veya akarda yâhud bahçededir» denilmiştir. Tahâvînin Câbir'den rivayetinde ise : «Peygamber Sallallahü aleyhi ve sellem, her şeyde şuf'a olduğuna hükmetti» denilmektedir. Bunun râvîleri sikadır.

  2. وَعَنْ أَبِي رَافِعٍ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - اَلْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ أَخْرَجَهُ اَلْبُخَارِيُّ, وَفِيهِ قِصَّةٌ .

    «Ebû Râfi' radıyallahu anh'den rivayet olunmuştur. Demiştir kî: Resûlüllah Sallallahü aleyhi ve sellem: — Komşu yakın komşusuna (şefî' olmağa) daha haklıdır; buyurdular.» Bu hadîsi Buharî tahric etmiştir. Hadîs hakkında bir de kıssa vardır.

  3. وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - اَلْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ, يُنْتَظَرُ بِهَا - وَإِنْ كَانَ غَائِبًا - إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالْأَرْبَعَةُ, وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ .

    «Câbir radıyallahu anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir kî: Resûlüllah Sallallahü aleyhi ve sellem: — Komşu komşusunun şuf'asına daha haklıdır. Yolları bir olduğu zaman komşu gâib bile olsa şuf'a sebebi ile gelmesi beklenir; buyurdular.» Bu hadîsi Ahmed ile Dört'ler rivayet etmiştir. Râvileri sikadır.