Tetavvu' (nafile) namaz

Namaz

1. عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ -رِضَى اَللَّهُ عَنْهُ- قَالَ : قَالَ لِي اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - سَلْ . فَقُلْتُ : أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي اَلْجَنَّةِ . فَقَالَ : أَوَغَيْرَ ذَلِكَ ? , قُلْتُ : هُوَ ذَاكَ , قَالَ : " فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ اَلسُّجُودِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ . 11 -

   Rebiatü'bnü Kâ'b - Eslemî radıyallahu anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resûlullah (S.A.V.) bana : — İste, dedi. — Ben de senden cennette refakatini dilerim dedim. — Bundan başka (bir istediğin) var mı? dedi. — Dileğim bundan ibaret, dedim. — O halde nefsinin muradı için çok nafile kılmakla bana yardım et; buyurdular. Bu hadîsi, Müslim rivayet etmiştir.

2. وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ : حَفِظْتُ مِنْ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - عَشْرَ رَكَعَاتٍ : رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ اَلظُّهْرِ , وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا , وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ اَلْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ , وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ اَلْعِشَاءِ فِي بَيْتِهِ , وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ اَلصُّبْحِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . 11 -

   وَفِي رِوَايَةٍ لَهُمَا : وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ اَلْجُمْعَةِ فِي بَيْتِهِ . 11 -

   وَلِمُسْلِمٍ : كَانَ إِذَا طَلَعَ اَلْفَجْرُ لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ 11 -

   İbni Ömer radıyallahü anhümadan rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Peygamber Sallallahü Aleyhi ve Sellem'den on rek'at (namaz) belledim. İki rek'at öğleden evvel, iki rek'at da öğleden sonra, İki rek'at akşam namazından sonra evinde, iki rek'at yatsıdan sonra evinde, iki rek'at da sabah namazından evvel.» Müttefekun aleyhdir. Buharî ile Müslim'in bir rivayetinde : «İki rek'at da Cum'adan sonra evinde», Müslim'in rivayetinde: «Fecir doğduktan sonra hafif iki rek'attan başka namaz kılmazdı.» denilmektedir.

3. وَعَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا- : أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ لَا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ اَلظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ اَلْغَدَاةِ رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ . 11 -

   Âişe radıyallahü anhâdan rivayet edilmiştir ki; Peygamber Sallallahü Aleyhi ve Sellem öğleden evvel dört, sabahtan önce de iki rek'at (nafile namazı) bırakmazdı.» Bu hadisi, Buharî rivayet etmiştir.

4. وَعَنْهَا قَالَتْ : لَمْ يَكُنْ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى شَيْءٍ مِنْ اَلنَّوَافِلِ أَشَدَّ تَعَاهُدًا مِنْهُ عَلَى رَكْعَتَيْ اَلْفَجْرِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . 11 -

   وَلِمُسْلِمٍ : رَكْعَتَا اَلْفَجْرِ خَيْرٌ مِنْ اَلدُّنْيَا وَمَا فِيهَا 11 -

   «Bu da ondan rivayet edilmiştir. (R. Anha); demiştir ki: Peygamber Sallallahü Aleyhi ve Sellem nafilelerden hiçbirine sabah namazının iki rek'atına gösterdiği dikkat ve muhafazadan daha şiddetlisini göstermezdi.» Bu hadîs, Müttefekun aleyhtir. Müslim'in rivayetinde: «Sabahın iki rek'atı dünya ve dünyadaki herşeyden daha hayırlıdır» buyrulmuştur.

5. وَعَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ أُمِّ اَلْمُؤْمِنِينَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا- قَالَتْ : سَمِعْتَ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ : مَنْ صَلَّى اِثْنَتَا عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ بُنِيَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِي اَلْجَنَّةِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ . وَفِي رِوَايَةٍ " تَطَوُّعًا" . 11 -

   وَلِلتِّرْمِذِيِّ نَحْوُهُ , وَزَادَ : أَرْبَعًا قَبْلَ اَلظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا , وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ اَلْمَغْرِبِ , وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ اَلْعِشَاءِ , وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ اَلْفَجْرِ 11 -

   وَلِلْخَمْسَةِ عَنْهَا : مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعٍ قَبْلَ اَلظُّهْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اَللَّهُ عَلَى اَلنَّارِ 11 -

   «Ümmü'l - Mü'minin Ümmü Habîbe radıyallahü anhâ'dan rivayet edilmiştir. Demiştir ki; Resûlüllah Sallallahü Aleyhi ve Sellem : «Bir kimse günü ile gecesinde oniki rek'at namaz kılarsa, o namazlar sayesinde ona cennette bir ev yapılır» derken işittim. Bu hadîsi, Müslim rivayet etmiştir. Müslim'in Ümmü Habîbe (R. Anha) dan bir rivâyetinde nafile kaydı vardır. Tirmizi'nin de (Ümmü Habîbe'den) buna benzer bir rivayeti vardır. Bunda «öğleden evvel dört rek'at, Öğleden sonra iki rek'at, akşam namazından sonra iki rek'at, yatsıdan sonra iki rek'at, sabah namazından önce de iki rek'at denilmiştir. Beşler'in Ümmü Habîbe'den rivayetinde ise, «Bir kimse öğleden evvel dört, Öğleden sonra da dört rek'at namaz kılmaya devam ederse Allah onu cehenneme haram kılar» buyurmuştur.

6. وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَحِمَ اَللَّهُ اِمْرَأً صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ اَلْعَصْرِ رَوَاهُ أَحْمَدُ , وَأَبُو دَاوُدَ وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ , وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَصَحَّحَهُ . 11 -

   «İbni Ömer radıyallahü anhümâ'dan rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resûlüllah Sallallahü Aleyhi ve Sellem : «Allah ikindiden önce dört rek'at namaz kılana rahmet eylesin» buyurdular. Bu hadîsi, Ahmed, Ebu Dâvud, ve Tirmizî rivayet etmiş; Tirmizi Hasen olduğunu da beyan eylemiştir. Onu İbni Huzeyme dahi rivayet etmiş ve sahihlemiştir.

7. وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ - رضى الله عنه - عَنْ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : صَلُّوا قَبْلَ اَلْمَغْرِبِ , صَلُّوا قَبْلَ اَلْمَغْرِبِ " ثُمَّ قَالَ فِي اَلثَّالِثَةِ : " لِمَنْ شَاءَ " كَرَاهِيَةَ أَنْ يَتَّخِذَهَا اَلنَّاسُ سُنَّةً رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ . 11 -

   وَفِي رِوَايَةِ اِبْنِ حِبَّانَ : أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى قَبْلَ اَلْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ 11 -

   وَلِمُسْلِمٍ عَنْ أَنَسٍ] قَالَ [ : كُنَّا نُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ غُرُوبِ اَلشَّمْسِ , فَكَانَ - صلى الله عليه وسلم - يَرَانَا , فَلَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَانَا 11 -

   «Abdullah İbni Mugaffel Müzenî'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resulüllah Sallallahü Aleyhi ve Sellem: Akşam namazından önce namaz kılın! Akşam namazından önce namaz kılın; dedi. Üçüncüde nâs bunu âdet edinirler endişesiyle. Dileyene (söylüyorum,) buyurdular. Bu hadîsi, Buhârî rivayet etmiştir. İbni Hibbân'ın bir rivayetinde: Peygamber Sallallahü Aleyhi ve Sellem akşam namazından evvel iki rek'at namaz kıldı» denilmektedir. Müslim'in Enes radıyallahü anh'den rivayetinde: Biz güneş battıktan sonra iki rek'at namaz kılıyorduk; Resûlullah Sallallahü Aleyhi ve sellem bizi görüyor, fakat ne emir ediyordu, nede nehy.» denilmiştir.

8. وَعَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا- قَالَتْ : كَانَ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُخَفِّفُ اَلرَّكْعَتَيْنِ اَللَّتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ اَلصُّبْحِ , حَتَّى إِنِّي أَقُولُ : أَقَرَأَ بِأُمِّ اَلْكِتَابِ? مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . 11 -

   «Âişe radıyallahü anhâ'dan rivayet edilmiştir. Demiştir ki; Peygamber Sallallahü Aleyhi ve Sellem; sabah namazından önceki iki rek'atı hafif kılıyor. O dereceki, ben acaba fatihayı okudu mu diyordum.» Müttefekun aleyh'dir.

9. وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ-رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ- : أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَرَأَ فِي رَكْعَتَيْ اَلْفَجْرِ : ( قُلْ يَا أَيُّهَا اَلْكَافِرُونَ ) و : ( قُلْ هُوَ اَللَّهُ أَحَدٌ ) رَوَاهُ مُسْلِمٌ . 11 -

   «Ebu Hüreyre radıyallahü anh'dan rivayet edilmiştir ki: Peygamber Sallallahü Aleyhi ve Sellem : sabah namazının iki rek'atında «Kul yâ eyyühe'l-kâfirûn» ile «Kul hüvallahü ehad» sûrelerini okumuştur.» Bu hadîsi Müslim rivayet etmiştir.

10. وَعَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا- قَالَتْ : كَانَ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيْ اَلْفَجْرِ اِضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ اَلْأَيْمَنِ رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ . 11 -

    «Âişe radıyallahü anhâdan rivayet edilmiştir. Demiştir ki : Peygamber Sallallahü Aleyhi ve Sellem sabah namazının iki rek'at sünnetini kıldı mı sağ tarafına yaslanırdı. Bu hadîsi, Buharî rivayet etmiştir.

11. وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ اَلرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ اَلصُّبْحِ , فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى جَنْبِهِ اَلْأَيْمَنِ رَوَاهُ أَحْمَدُ , وَأَبُو دَاوُدَ , وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ . 11 -

    «Ebu Hüreyre radıyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resûlüllah Sallallahü Aleyhi ve Sellem: Biriniz sabah namazından evvel iki rek'at (sünnet)i kıldımı sağ tarafına yaslanıversin; buyurdular. Bu hadîsi İmam-ı Ahmed, İmam-ı Ebu Dâvud ve Tirmizî rivayet etmişlerdir. Tirmizî onu sahihlemiştir.

12. وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَاةُ اَللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى , فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمْ اَلصُّبْحِ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً , تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . 11 -

    وَلِلْخَمْسَةِ - وَصَحَّحَهُ اِبْنِ حِبَّانَ - : صَلَاةُ اَللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى" وَقَالَ النَّسَائِيُّ : "هَذَا خَطَأٌ" . 11 -

    «İbni Ömer radıyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resûlüllah Sallallahü Aleyhi ve Sellem: «Gece namazı ikişer ikişerdir. Biriniz sabah olacağından korkarsa bir rek'at kılar. Bu ona kıldıklarını vitir yapar» buyurdular. Müttefekun Aleyh'dir. Beşler'in rivayetinde - ki o rivayeti İbni Hibbân sahihlemiştir. Bu hadîs : «Gece ve gündüz namazı ikişer ikişerdir» lâfzıyladır. Nesâî «Bu hatadır» demiştir.

13. وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَفْضَلُ اَلصَّلَاةِ بَعْدَ اَلْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اَللَّيْلِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ . 11 -

    «Ebu Hüreyre radıyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resûlullah Sallallahü Aleyhi ve Sellem; «Farzdan sonra en faziletli namaz, gece namazıdır.» buyurdu. Bu hadîsi Müslim tahric etmiştir.

14. وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ اَلْأَنْصَارِيِّ - رضى الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : اَلْوِتْرُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ , مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيَفْعَلْ , وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ فَلْيَفْعَلْ , وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيَفْعَلْ رَوَاهُ اَلْأَرْبَعَةُ إِلَّا اَلتِّرْمِذِيَّ , وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ , وَرَجَّحَ النَّسَائِيُّ وَقْفَهُ . 11 -

    «Ebu Eyyûb-i Ensarî radıyallahü anh'den rivayet edilmiştir ki: Resûlüllah Sallallahü Aleyhi ve Sellem: Vitir her müslimin üzerine borçtur. Kim beş rek'atla vitir yapmak isterse yapsın. Kim üç rek'atla vitir yapmak isterse yapsın. Kim bir rek'atla vitir yapmak isterse yapsın» buyurmuşlardır. Bu hadîsi Tirmizî, müstesna Dörtler rivayet etmişlerdir, İbni Hibban (— 354) onu sahihlemiş, Nesâi ise mevkuf olduğunu tercih etmiştir.

15. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رضى الله عنه - قَالَ : لَيْسَ اَلْوِتْرُ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ اَلْمَكْتُوبَةِ , وَلَكِنْ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ . 11 - رواه النسائي ( / ) ، والترمذي ( و ) ، والحاكم ( / ) . وقال الترمذي : حديث

    «Ali bin Ebi Talib radıyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Vitir, farz derecesinde lüzumlu değildir. Lâkin Resulüllah Sallallahü Aleyhi ve Sellem'in sünnet olarak kıldığı bir sünnettir. «Bu hadîsi, Tirmizî ile Nesâî rivayet etmiş; Hâkim onu hasen bulmuş ve sahihlemiştir.

16. وَعَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ - رضى الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِنَّ اَللَّهَ أَمَدَّكُمْ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمُرِ اَلنَّعَمِ " قُلْنَا : وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ ? قَالَ : " اَلْوِتْرُ , مَا بَيْنَ صَلَاةِ اَلْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ اَلْفَجْرِ رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ إِلَّا النَّسَائِيَّ وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ . 11 -

    وَرَوَى أَحْمَدُ : عَنْ عَمْرِوِ بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ نَحْوَهُ . 11 -

    «Harice bin Huzâfe radıyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resûlüllah Sallallahü aleyhi ve sellem; Gerçekten Allah size (öyle) bir namaz ile imdat eyledi ki bu namaz sizin için kırmızı develerden daha hayırlıdır dedi. Biz; Nedir o namaz? yâ Resûlallah dedik. Yatsı namazı ile tan yerinin ağarması arasındaki vitirdir» buyurdular. Bu hadîsi Nesâî müstesna, Beşler rivayet etmiş ve Hâkim sahihlemiştir. «Bu hadîsin benzerini İmam-i Ahmed de Amr İbni Şuayb'den rivayet etmiştir.»

17. وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ]مَا] كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً, يُصَلِّي أَرْبَعًا, فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ, ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا, فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ, ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا. قَالَتْ عَائِشَةُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ, أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ? قَالَ: "يَا عَائِشَةُ, إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . .

    وَفِي رِوَايَةٍ لَهُمَا عَنْهَا: كَانَ يُصَلِّي مِنْ اَللَّيْلِ عَشْرَ رَكَعَاتٍ, وَيُوتِرُ بِسَجْدَةٍ, وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْ اَلْفَجْرِ, فَتِلْكَ ثَلَاثُ عَشْرَةَ .

    «Hz. Âişe radıyallahü anha'dan rivayet edilmiştir. Demiştir ki : Resûlüllah Sallallahü aleyhi ve sellem; Ramazanda ve başka zamanlarda onbir rek'attan fazla namaz kılmazdı. Dört rek'at kılar; artık o dört rek'atın güzelliğini ve uzunluğunu sorma. Sonra dört daha kılar, Bunların da güzelliğini ve uzunluğunu sorma! Sonra üç rek'at kılardı. Âişe demiştir ki : Ya Resûlallah! Vitri kılmadan mı uyuyorsun, dedim. «Ya Âişe, filhakika benim gözlerim uyuyor amma kalbim uyumaz.» buyurdular. Bu hadîs Müttefekun Aleyhtir. Şeyheyn'in yine Âişe (R. Anha) dan bir rivayetlerinde: Geceleyin on rek'at kılar; bir rek'atla vitir yapar ve (sabah olunca) sabahın iki rek'at (sünnetini) kılardı. Bütün bu namazlar onüç rek'attır» denilmiştir.

18. وَعَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي مِنْ اَللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً, يُوتِرُ مِنْ ذَلِكَ بِخَمْسٍ, لَا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ إِلَّا فِي آخِرِهَا. .

    «Bu da» ondan rivayet edilmiştir; (Radıyallahü anha) demiştir ki: Resûlüllah Sallallahü aleyhi ve sellem: Geceleyin on üç rek'at namaz kılardı. Bunların beşiyle vitir yapar; sonundan başka hiç bir yerde oturmazdı.»

19. وَعَنْهَا قَالَتْ: مِنْ كُلِّ اَللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى اَلسَّحَرِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِمَا . .

    «Bu da ondan rivayet edilmiştir; (Radıyallahü anha) demiştir ki : Resûlüllah Sallallahü aleyhi ve sellem; Gecenin hepsinde vitir kıldı ve vitri seher vaktinde sona erdi.» Bu iki Hadîs, Müttefekun Aleyhimadır.

20. وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ اَلْعَاصِ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَا عَبْدَ اَللَّهِ! لَا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ, كَانَ يَقُومُ مِنْ اَللَّيْلِ, فَتَرَكَ قِيَامَ اَلنَّهَارِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . .

    «Abdullah b. Amr b. Âs radıyallahü anhüma'dan rivayet edilmiştir. Demiştir ki : Resûlüllah Sallallahü aleyhi ve sellem; — Yâ Abdullah! filân gibi olma, geceleyin namaz kılıyordu. Artık gece namazını bıraktı» buyurdular. Bu hadîs, Müttefekun Aleyhdir.

21. وَعَنْ عَلِيٍّ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَوْتِرُوا يَا أَهْلُ اَلْقُرْآنَ, فَإِنَّ اَللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ اَلْوِتْرَ رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ . .

    «Ali radıyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resulullah Sallallahü aleyhi ve sellem; — Ey ehl-i Kur'an! Vitri kılın. Çünkü Allah tektir; teki sever» buyurdular. Bu hadîsi Beşler rivayet etmiş, İbni Huzeyme sahihlemiştir.

22. وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; عَنْ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: اِجْعَلُوا آخِرَ صَلَاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . .

    «İbni Ömer radıyallahü anhümadan Peygamber Sallallâhü aleyhi ve sellem'in: «Geceleyin son namazınızı vitir yapın; buyurduğu rivayet edilmiştir.» Bu hadîs, Müttefekun Aleyh'dir.

23. وَعَنْ طَلْقٍ بْنِ عَلِيٍّ - رضى الله عنه - قَالَ: سَمِعْتَ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالثَّلَاثَةُ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ . .

    «Talk b. Alî radıyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resûlüllah Sallallahü aleyhi ve sellem: «Bir gecede iki tane vitir olmaz» derken işittim. Bu hadîsi Ahmed ile Üçler rivayet etmişlerdir. İbni Hibban da sahihlemiştir.

24. وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رضى الله عنه - قَالَ: كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُوتِرُ بِـ "سَبِّحِ اِسْمَ رَبِّكَ اَلْأَعْلَى", و: "قُلْ يَا أَيُّهَا اَلْكَافِرُونَ", و: "قُلْ هُوَ اَللَّهُ أَحَدٌ" رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيُّ. وَزَادَ: وَلَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ .

    وَلِأَبِي دَاوُدَ, وَاَلتِّرْمِذِيِّ نَحْوُهُ عَنْ عَائِشَةَ وَفِيهِ: كُلَّ سُورَةٍ فِي رَكْعَةٍ, وَفِي اَلْأَخِيرَةِ: "قُلْ هُوَ اَللَّهُ أَحَدٌ", وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ .

    «Übeyy İbni Ka'b Radıyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki : Resûlüllah Sallallahü aleyhi ve sellem : (Sebbihisme rabbike'l-a'lâ), (Kul yâ eyyühe'l-kâfirûn) ve (Kul hüvallahü ehad) süreleriyle vitir yapardı. Bu hadîsi, İmam-ı Ahmed, Ebu Davud ve Nesâî rivayet etmişlerdir. Nesâî, «rek'atların ancak sonunda selâm verirdi» cümlesini ziyade etmiştir. Ebu Davud ile Tirmizî'de Âişe radıyallahü anha'dan bunun, benzeri vardır. Bu rivayette: Her sûreyi bir rek'atta, son rek'atta ise (Kul hüvallahü ehad) ile muavvezeteyni okurdu; denilmektedir.

25. وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ - رضى الله عنه - أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا رَوَاهُ مُسْلِمٌ . .

    وَلِابْنِ حِبَّانَ: مَنْ أَدْرَكَ اَلصُّبْحَ وَلَمْ يُوتِرْ فَلَا وِتْرَ لَهُ .

    «Ebu Said-i Hudrî radıyallahü anh'dan rivayet edildiğine göre Peygamber Sallallahü aleyhi ve sellem: «Sabahlamadan önce vitri kılın» buyurmuştur. Bu hadîsi Müslim rivayet etmiştir. İbni Hibban'ın rivayetinde : «Kim vitir kılmadan sabaha çıkarsa onun vitri yoktur» buyrulmuştur.

26. وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَنْ نَامَ عَنْ اَلْوِتْرِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّ إِذَا أَصْبَحَ أَوْ ذَكَرَ رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ إِلَّا النَّسَائِيَّ . .

    «Bu da» ondan (Ebu Said-il Hudri) radıyallahü anh rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resûlüllah Sallallahü aleyhi ve sellem; «Kim vitri (kılmadan) uyursa, yahut onu unutursa, hemen sabahladığı zaman, yahut hatırladığı anda kılsın» buyurdular. Bu hadîsi Nesâî müstesna Beşler rivayet etmiştir.

27. وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَنْ خَافَ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اَللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ, وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اَللَّيْلِ, فَإِنَّ صَلَاةَ آخِرِ اَللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ, وَذَلِكَ أَفْضَلُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ . .

    «Câbir radıyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki : Resûlüllah Sallallahü aleyhi ve sellem : — Kim geceleyin kalkamayacağından korkarsa, gecenin evvelinde vitrini kılsın. Kim gecenin sonunda kalkacağını umuyorsa, gecenin sonunda kılsın. Çünkü gece sonunun namazı meşhûddur. Bu ise efdaldir.» buyurdular. Bu hadîsi Müslim rivayet etmiştir.

28. وَعَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا- قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي اَلضُّحَى أَرْبَعًا, وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اَللَّهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ . .

    وَلَهُ عَنْهَا: أَنَّهَا سُئِلَتْ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي اَلضُّحَى? قَالَتْ: لَا, إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ. .

    وَلَهُ عَنْهَا: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي سُبْحَةَ اَلضُّحَى قَطُّ, وَإِنِّي لَأُسَبِّحُهَا .

    «Hz. Âişe radıyallahü anhâdan rivayet edilmiştir. Demiştir ki : Resûlüllah Sallallahü aleyhi ve sellem: «Kuşluk namazını dört rek'at kılar ve Allah'ın dilediği miktarı ziyâde ederdi». Bu hadîsi; Müslim rivayet etmiştir. «Müslim'in Âişe'den rivayetinde Âişe'ye : Peygamber Sallallahü aleyhi ve sellem kuşluk namazını kılar mıydı, diye sorulmuş: — Hayır; ancak seferinden gelmesi müstesna, demiştir. Müslim'in yine Âişe'den bir rivayetinde ; — Ben Resûlüllah (S.A.V.)'i kuşluk namazı kılarken hiç görmedim. Onu gerçekten ben kılıyorum,» dediği görülmektedir.

29. وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ; أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: صَلَاةُ اَلْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ اَلْفِصَالُ رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ . .

    «Zeyd b. Erkam radıyallahü anh'den rivayet edildiğine göre, Resûlüllah Sallallahü aleyhi ve sellem : Evvâbîn namazı deve yavrularının sıcaktan piştiği zaman kılınır» buyurmuşlardır. Bu hadîsi; Tirmizî rivayet etmiştir.