Namazın şartları

Namaz

1. وَعَنْهَا , عَنْ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : لَا يَقْبَلُ اَللَّهُ صَلَاةَ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ إِلَّا النَّسَائِيُّ , وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ. 11 -

   «Âişe radiyallahü anhâ'dan rivayet edilmiştir ki. Peygamber sallallahü aleyhi ve sellem : — Allah, hayz görenin namazını ancak baş örtüsü ile kabul eder; buyurmuşlardır.» Bu hadîsi, Nesâî müstesna olmak üzere Beşler rivayet etmiş, İbni Huzeyme de sahîhlemiştir.

2. وَعَنْ جَابِرٍ - رضى الله عنه - أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لَهُ : إِنْ كَانَ اَلثَّوْبُ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ" - يَعْنِي : فِي اَلصَّلَاةِ - وَلِمُسْلِمٍ : "فَخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ - وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ " . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . 11 -

   «Câbir radiyallahü anh'den rivayet olunmuştur ki. Peygamber sallallahü aleyhi ve sellem : «Elbise geniş olursa onunla sarın, yani namazda sarın;» buyurmuştur. Müslim'in rivayetinde : «İki tarafını birbirine muhalif yap! Eğer dar olursa onu giy;» denilmektedir. Bu hadîs Müttefekun Aleyh'dir.

3. وَلَهُمَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي اَلثَّوْبِ اَلْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ 11 - "

   «Buharî ile Müslim'in Ebû Hüreyre rivayetlerinde «Biriniz omuzlarında bir şey olmaksızın bir elbise içinde namaz kılmasın;» buyurulmuştur.

4. وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَا بَيْنَ اَلْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ , وَقَوَّاهُ اَلْبُخَارِيُّ . 11 -

   «Ebu Hüreyre radiyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki Resûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem: — Doğu ile batı arası kıbledir; buyurdular.» Bu hadîsi, Tirmizî rivayet etmiştir.

5. وَعَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ - رضى الله عنه - قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . 11 -

   «Âmir b. Rebia radıyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resûlüllah (S.A.V.)'i hayvanının üzerinde hayvan kendisini nereye çevirse oraya doğru namaz kılarken gördüm.» Bu hadîs, Müttefekun Aleyh'dir. Buharî «Başı ile imâ ediyordu. Bunu farz namazda yapmıyordu» cümlesini ziyâde etmiştir.

6. زَادَ اَلْبُخَارِيُّ : يُومِئُ بِرَأْسِهِ , وَلَمْ يَكُنْ يَصْنَعُهُ فِي اَلْمَكْتُوبَةِ .

   وَلِأَبِي دَاوُدَ : مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ : كَانَ إِذَا سَافَرَ فَأَرَادَ أَنْ يَتَطَوَّعَ اِسْتَقْبَلَ بِنَاقَتِهِ اَلْقِبْلَةِ , فَكَبَّرَ , ثُمَّ صَلَّى حَيْثُ كَانَ وَجْهَ رِكَابِهِ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ . 11 -

   «Ebu Davud'un Enes hadîsinden olan rivayetinde; «Yola gittiğinde nafile namaz kılmak isterse, devesini kıbleye çevirir ve tekbir alır; sonra hayvanının yüzünün olduğu tarafa doğru kılardı» buyrulmaktadır. Bu hadîs isnadı hasendir.

7. وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رضى الله عنه - عَنْ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - اَلْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا اَلْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ , وَلَهُ عِلَّةٌ . .

   «Ebû Saîd-i Hudrî radıyallahü anh'den Peygamber sallallahü aleyhi ve sellem'in : — Yerin hepsi mesciddir. Yalnız kabristan ile hamam müstesna; buyurdukları rivayet edilmiştir. Bu hadîsi, Tirmizî rivayet etmiştir. Hadîsin illeti vardır.

8. وَعَنْ أَبِي مَرْثَدٍ اَلْغَنَوِيِّ - رضى الله عنه - قَالَ : سَمِعْتَ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ : لَا تُصَلُّوا إِلَى اَلْقُبُورِ , وَلَا تَجْلِسُوا عَلَيْهَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ . 11 -

   «Ebu Mersed-i Ganevî radiyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki; Resûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem: — Kabirlere doğru namaz kılmayın; onların üzerine de oturmayın; derken işittim.» Bu hadîsi, Müslim rivayet etmiştir,

9. وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رضى الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ اَلْمَسْجِدَ , فَلْيَنْظُرْ, فَإِنْ رَأَى فِي نَعْلَيْهِ أَذًى أَوْ قَذَرًا فَلْيَمْسَحْهُ , وَلْيُصَلِّ فِيهِمَا أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ , وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ 11 -

   «Ebu Said radiyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem : — Bir kimse mescide geldi mi baksın. Eğer ayakkabılarında bir eza veya kazer görürse onu silsin ve o ayakkabıları ile namazını kılsın; buyurdular.» Bu hadîsi, Ebû Dâvud tahrîc etmiş; İbni Huzeyme sahîhlemiştir.

10. وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ اَلْأَذَى بِخُفَّيْهِ فَطَهُورُهُمَا اَلتُّرَابُ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ 11 -

    «Ebu Hüreyre radiyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem: — Biriniz pislik üzerine mestleri ile bastı mı onların temizleyicisi topraktır; buyurdular.» Bu hadîsi, Ebû Dâvud tahrîc etmiş; İbni Hibbân da sahîhlemiştir.

11. وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ اَلْحَكَمِ - رضى الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِنَّ هَذِهِ اَلصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ اَلنَّاسِ , إِنَّمَا هُوَ اَلتَّسْبِيحُ , وَالتَّكْبِيرُ , وَقِرَاءَةُ اَلْقُرْآنِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ .

    «Muaviye b. Hâkem radıyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem: — Şüphesiz şu namaz, içinde insanların sözlerinden bir şey (bulunması, söylemesi) salih olmayandır. Hemen ancak o, teşbihtir, tekbirdir, Kur'an okumaktır;» Bu hadîsi, Müslim, rivayet etmiştir.

12. وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ - رضى الله عنه - قَالَ : إِنْ كُنَّا لَنَتَكَلَّمُ فِي اَلصَّلَاةِ عَلَى عَهْدِ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يُكَلِّمُ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ بِحَاجَتِهِ , حَتَّى نَزَلَتْ : (حَافِظُوا عَلَى اَلصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ اَلْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) ]اَلْبَقَرَة : 238] , فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ , وَنُهِينَا عَنْ اَلْكَلَامِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ , وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ 11 -

    «Zeyd b. Erkam radıyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Biz Peygamber (S.A.V.) zamanında namazda konuşacak olduk mu, birimiz arkadaşına hacetini söylerdi. Nihayet «namazlara ve bahusus orta namaza dikkat edin, ve Allah'a kunut ederek namaz kılın.» âyeti indi. Bize de sükut emrolundu. Konuşmak yasak edildi.» Bu hadîs, Müttefekun Aleyh'dir.

13. وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - اَلتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ , وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . .

    زَادَ مُسْلِمٌ فِي اَلصَّلَاةِ .

    «Ebu Hüreyre radıyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem: — Teşbih erkeklere, el vurmak da kadınlaradır; buyurdular.» Bu hadîs, Müttefekun Aleyh'dir. Müslim «namazda» kaydını ziyâde etmiştir.

14. وَعَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ , عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي , وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ اَلْمِرْجَلِ , مِنْ اَلْبُكَاءِ أَخْرَجَهُ اَلْخَمْسَةُ , إِلَّا اِبْنَ مَاجَهْ , وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ . 11 -

    «Mutarrif b. Abdillah b. Şıhhîr radiyallahü anh'den, babasından duymuş olarak rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resûlüllah (S.A.V.)'i namaz kılarken gördüm. Göğsünde ağlamaktan tencere fıkırtısı gibi bir fıkırtı vardı.» Bu hadîsi, İbni Mâce müstesna, Beşler tahrîc etmiştir. İbni Hibbân da sahîhlemiştir.

15. وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا-]قَالَ] : قُلْتُ لِبِلَالٍ : كَيْفَ رَأَيْتُ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَرُدَّ عَلَيْهِمْ حِينَ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ , وَهُوَ يُصَلِّي ? قَالَ : يَقُولُ هَكَذَا , وَبَسَطَ كَفَّهُ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ , وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ 11 -

    «İbni Ömer radıyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Bilâl'e Peygamber (S.A.V.) namaz kılarken ensâr ona selâm verdikleri vakit onlara nasıl selâm reddettiğini gördün? dedim. Şöyle yapardı dedi ve avucunu yaydı.» Bu hadîsi, Ebu Dâvud ile Tirmizî tahrîc etmiş ve Tirmizî sahîhlemiştir.

16. وَعَنْ أَبِي قَتَادَةَ - رضى الله عنه - قَالَ : كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتِ زَيْنَبَ , فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا , وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . 11 -

    وَلِمُسْلِمٍ : وَهُوَ يَؤُمُّ اَلنَّاسَ فِي اَلْمَسْجِدِ .

    Ebu Katâde'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resûlüllah (S.A.V.) Ümâme binti Zeyneb'i yüklenmiş olduğu halde namaz kılardı. Secdeye vardı mı onu bırakır, kalktığında tekrar alırdı.» Bu hadîs, Müttefekun Aleyh'dir. Müslim'de: «Mescidde nâsa imam iken» ziyâdesi vardır.

17. وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - اُقْتُلُوا اَلْأَسْوَدَيْنِ فِي اَلصَّلَاةِ : اَلْحَيَّةَ, وَالْعَقْرَبَ أَخْرَجَهُ اَلْأَرْبَعَةُ , وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ .

    «Ebu Hüreyre radıyallahü anh'den rivayet edilmiştir. Demiştir ki: Resûlüllah sallallahü aleyhi ve sellem : — İki siyahı namazda öldürün: Yılanla, akrebi; buyurdular. Bu hadîsi Dörtler tahrîc etmiş. İbni Hibban da sahîhlemiştir.